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導(dǎo)語(yǔ)introduction
關(guān)于成長(zhǎng),我們聽(tīng)過(guò)無(wú)數(shù)“好教育”的定義。但真正讓人動(dòng)容的,往往不是某種理論或方法,而是一次觸及人心的對(duì)話瞬間。11月8日(周六),匯佳攜手一席少年,將舉辦首場(chǎng)匯佳校園教育演講活動(dòng)——走向真實(shí)而廣闊的世界。 我們誠(chéng)摯邀請(qǐng)匯佳家長(zhǎng)走進(jìn)現(xiàn)場(chǎng),與來(lái)自教育、文學(xué)、心理、人類學(xué)等領(lǐng)域的講者們,共同傾聽(tīng)、共同思考。

活動(dòng)已為匯佳家長(zhǎng)預(yù)留100個(gè)席位,先到先得。
𒊹時(shí)間
2025年11月8日(周六)
日?qǐng)?/strong>
12:30-16:00(4場(chǎng)演講+1場(chǎng)圓桌)
中場(chǎng)休息:16:00 -17:00
夜場(chǎng)
17:00-20:30(4場(chǎng)演講+1場(chǎng)圓桌)
日夜場(chǎng)的結(jié)束時(shí)間為預(yù)估時(shí)間。
日、夜場(chǎng)可分開(kāi)報(bào)名,也可兩場(chǎng)聯(lián)報(bào),詳情請(qǐng)至文末報(bào)名頁(yè)面。
𒊹提示
如果兩場(chǎng)聯(lián)報(bào),日夜場(chǎng)中間約有1小時(shí)休息時(shí)間,建議自備干糧🍞,學(xué)校劇場(chǎng)也可定位叫外賣,在劇場(chǎng)外用餐。
𒊹地點(diǎn)
北京市私立匯佳學(xué)校中學(xué)部——桐菲禮堂
𒊹報(bào)名方式
掃描下方二維碼,具體可參見(jiàn)文末

首期講者陣容橫跨心理、教育、文學(xué)、攝影、社會(huì)學(xué)等多個(gè)領(lǐng)域。通過(guò)真實(shí)講述、思想分享,讓孩子們的成長(zhǎng)擁有更多維的參照。

從寫(xiě)作“梁莊系列”開(kāi)始,作家梁鴻的大部分寫(xiě)作都和自己的生命體驗(yàn)相關(guān)。從2022年起,梁鴻開(kāi)始探尋給她帶來(lái)痛感的另一個(gè)生命經(jīng)驗(yàn)——青少年心理問(wèn)題。“首先因?yàn)槲揖褪且粋(gè)母親,我的孩子也在長(zhǎng)大,過(guò)程中有很多痛苦,超越了‘青春期叛逆’這樣的詞語(yǔ),也看到身邊朋友的孩子在經(jīng)歷各種各樣的心理困擾。”
一開(kāi)始,她的目光更多放在孩子身上,慢慢地延伸到對(duì)家庭、學(xué)校、整個(gè)社會(huì)的觀察。因?yàn)槟切┥鐣?huì)的暗面——有問(wèn)題的愛(ài)、對(duì)成功的過(guò)度窄化——都被孩子以生病的方式呈現(xiàn)出來(lái)。
她記錄了孩子們與家長(zhǎng)、學(xué)校和心理機(jī)構(gòu)交流的許多細(xì)節(jié),這些細(xì)節(jié)也許值得每個(gè)人細(xì)細(xì)體會(huì),去對(duì)照和反思我們?nèi)粘5脑捳Z(yǔ)和行為,以便我們和孩子之間構(gòu)成一個(gè)更健康、開(kāi)朗的空間。
“寫(xiě)這本書(shū)的最大目的不是為了控訴——原生家庭、教育體系、社會(huì)系統(tǒng)等等,而是想找到那樣一個(gè)節(jié)點(diǎn),或者多個(gè)節(jié)點(diǎn),它們是事情發(fā)生質(zhì)變的重要時(shí)刻。”
中學(xué)時(shí)代的夢(mèng)想是什么?
想當(dāng)作家,喜歡寫(xiě)東西。

對(duì)于許多忙碌的父母而言,帶著孩子讀繪本的時(shí)光或許是工作以后少有的閱讀“文學(xué)藝術(shù)作品”的時(shí)間了。
在兒童文學(xué)研究者王帥乃看來(lái),閱讀繪本這件事或許還有一些值得深入探討的空間。有些非常好的繪本被翻譯為中文出版時(shí),編輯更在乎有沒(méi)有把一個(gè)簡(jiǎn)單易懂的道理傳遞出去,而文學(xué)層面的設(shè)計(jì)則被認(rèn)為是無(wú)足輕重的。專業(yè)的出版工作者尚且如此,更不必說(shuō),廣大的讀者更多地將繪本視為“我可以教孩子什么”的教材。
好的兒童文學(xué)作品足以反哺成人文化,它有著不同于成人主導(dǎo)價(jià)值對(duì)世界的理解;它還可以走在時(shí)代之前,代表“未來(lái)的價(jià)值”,這個(gè)未來(lái)有著更多可能性,有更多希望而不是失落、遺憾、無(wú)可奈何的未來(lái)。
我們不妨?xí)簳r(shí)“放下孩子”、以自己為主體,進(jìn)入一部?jī)和膶W(xué)作品,就像讀任何一部成人文學(xué)作品那樣時(shí),看看我們能收獲什么?
中學(xué)時(shí)代的夢(mèng)想是什么?
到文學(xué)的世界去工作和生活,那里有長(zhǎng)得好看又愛(ài)哭的女孩子林黛玉,還有長(zhǎng)得好看又愛(ài)哭的男孩子哈姆雷特。(以當(dāng)時(shí)的見(jiàn)識(shí)看)最接近文學(xué)世界的就是中文系啦!

關(guān)惠譽(yù)的碩士論文源自她自己的考研經(jīng)歷。二戰(zhàn)考研的她花了3萬(wàn)多的報(bào)名費(fèi),拖著裝有考研資料的行李箱,住進(jìn)了位于北京郊區(qū)的考研輔導(dǎo)學(xué)校里。這里宣傳著“吃住學(xué)一體化的高三式的考研輔導(dǎo),采用全日制學(xué)習(xí)方式。” 她對(duì)此感到厭煩,但還是義無(wú)反顧投身進(jìn)去,因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)的她看來(lái),別無(wú)選擇,“必須要考上,考不上就完蛋了”。
在考研輔導(dǎo)學(xué)校的一天從早上6:30到教室跟讀英語(yǔ)真題錄音開(kāi)始,最后一項(xiàng)是晚上10點(diǎn)的政治錯(cuò)題整理,完成回宿舍睡覺(jué)已是晚上12點(diǎn)。學(xué)校里除了有明星教師和“學(xué)長(zhǎng)”“學(xué)姐”授課,還有班主任每周的學(xué)業(yè)進(jìn)展談話,學(xué)生早、中、晚到教室自習(xí)的指紋打卡,以及宿舍定時(shí)的早午間起床鈴和夜晚熄燈拉閘。這種當(dāng)時(shí)習(xí)以為常的體驗(yàn),在幾年之后的碩士論文里關(guān)惠譽(yù)是這樣描述的——
「在對(duì)“高考工廠”模式、應(yīng)試教育的口誅筆伐背后,青年考研人反而主動(dòng)通過(guò)消費(fèi)購(gòu)買強(qiáng)外部力量干預(yù)的服務(wù),以“受教育者”的身份融入被規(guī)劃好的備考環(huán)境,甘愿接受軍事化的備考生活。」
讀研之后,為了完成碩士論文,她去到考研輔導(dǎo)學(xué)校做田野,兼職了三個(gè)月的“答疑學(xué)姐”,當(dāng)身份從“參與者”變?yōu)椤坝^察者”,她越來(lái)越感受到其中的荒謬,而荒謬背后,是一個(gè)個(gè)青年人真實(shí)的情緒:焦慮、無(wú)助、壓抑、麻木……關(guān)惠譽(yù)看到了這些情緒,記錄下了情緒,而這些也是她曾經(jīng)親身經(jīng)歷過(guò)的。在碩士論文答辯時(shí),講到自己考研復(fù)習(xí)場(chǎng)景時(shí)她一度哽咽,即使過(guò)去了4年,那些情緒都沒(méi)有真正遠(yuǎn)去。
中學(xué)時(shí)代的夢(mèng)想是什么?
小時(shí)候想嫁個(gè)有錢(qián)人,讀研后變成成為年?duì)I收上千萬(wàn)的美女企業(yè)家。

先請(qǐng)家長(zhǎng)朋友們做一道自測(cè)題 :
➊我能放下成人的邏輯,容許孩子在游戲時(shí)自由探索,延伸玩法嗎?
➋我能著眼于游戲的過(guò)程,而不追求成效及結(jié)果嗎?
➌我能夠先觀察或聆聽(tīng)孩子在游戲時(shí)的一言一行,嘗試?yán)斫馑南敕ǎ贈(zèng)Q定是否需要介入或協(xié)助嗎?
➍我能讓孩子主導(dǎo)游戲的節(jié)奏及玩法,不勉強(qiáng)加入自己的想法嗎?
➎我能根據(jù)孩子的玩法和需求,提供給他松散及靈活的游戲物資嗎?
➏我能配合孩子的年齡及性情,跟他們一起游戲嗎?
➐我能尊重孩子在游戲中的決定,不以嘲諷、威脅、脅迫的態(tài)度相待嗎?
➑我根據(jù)孩子游戲的玩法來(lái)安排合適的游戲空間嗎?
➒當(dāng)發(fā)現(xiàn)狀態(tài)不佳時(shí),我能做到不勉強(qiáng)與孩子一起玩,先行安頓好自己?jiǎn)幔?/p>
➓我會(huì)為孩子每天安排最少一小時(shí)自由游戲的時(shí)間嗎?
(來(lái)源:香港智樂(lè)兒童游樂(lè)協(xié)會(huì)發(fā)布的游戲指南)
如果有8個(gè)或以上的答案都是“能”,那你的孩子就已經(jīng)體驗(yàn)到自由游戲的樂(lè)趣了。
什么是自由游戲?80多年前,當(dāng)時(shí)丹麥的景觀設(shè)計(jì)師索倫森發(fā)現(xiàn),相比固定設(shè)計(jì)的游樂(lè)場(chǎng),孩子們更喜歡去廢墟、建筑工地上玩,在那里,他們想怎么玩就怎么玩兒,可以隨意組合和改造廢墟中的材料。他意識(shí)到,探索、創(chuàng)作、破壞才是兒童的天性,過(guò)度設(shè)計(jì)的游戲場(chǎng)反而會(huì)限制這種天性。廢料游戲場(chǎng)的概念自此誕生。
2017年,作為大陸第一位游戲工作師,錢(qián)錚開(kāi)始將自由游戲的理念帶給更多的人,至今已經(jīng)培訓(xùn)了近百位游戲工作師,“游戲師可能是媽媽爸爸,也有可能是爺爺奶奶”。
國(guó)內(nèi)最早的自由游戲場(chǎng)之一位于上海五角場(chǎng)創(chuàng)智農(nóng)園,初次拜訪你可能會(huì)感到失望:這里看著挺“破”。裸露的土地上,裝置大多用廢棄的木材和輪胎搭建,一旁的沙坑散落著木樁和磚塊。這個(gè)場(chǎng)地只有一個(gè)準(zhǔn)則:自由游戲。怎么玩這些看上去簡(jiǎn)陋的設(shè)備和散件,全由孩子自己決定。常來(lái)這里的家長(zhǎng)都知道,要給孩子穿上最耐臟的衣服,因?yàn)樗麄兛赡軙?huì)跳進(jìn)泥巴坑里。

在這里,一塊木板、一捆繩子、一根樹(shù)枝,在孩子手中都可以變成游戲的一部分。他們可以發(fā)起想法,也可以選擇加入別人正在做的事情;可以嘗試使用工具,也可以只是坐著觀察一整天——每一個(gè)選擇都是被尊重的。建造游戲場(chǎng),對(duì)他們來(lái)說(shuō)不是“完成一個(gè)任務(wù)”,而是在一段真實(shí)而有溫度的經(jīng)歷中,結(jié)識(shí)朋友、練習(xí)溝通、勇敢嘗試,感受“我可以”。
孩子們的玩耍,為什么總被大人的焦慮和規(guī)則包圍?“這樣不安全”“太臟了別動(dòng)”“我們沒(méi)時(shí)間了”……當(dāng)玩耍被過(guò)度管理、被包裝成一個(gè)個(gè)可量化的項(xiàng)目,孩子的專注、合作、敢于冒險(xiǎn)與自我撫慰的能力,都在被悄悄削弱。
游戲工作師要做的,是后退:不過(guò)度指揮,不過(guò)早介入,只在需要時(shí)托住風(fēng)險(xiǎn),給足空間。這是一種關(guān)于成長(zhǎng)的耐心,也是一種關(guān)于信任的練習(xí)。
中學(xué)時(shí)代的夢(mèng)想是什么?
我印象中小時(shí)候沒(méi)有特別明確的未來(lái)要做哪個(gè)職業(yè)的想法,但我很清楚我不喜歡做什么工作
我小學(xué)階段在上海弄堂里的生活,對(duì)我影響很大,和鄰居小孩一起玩兒的經(jīng)歷,讓我很小就清楚我的組織能力和溝通能力很強(qiáng)。初中時(shí)每天獨(dú)自坐公車和擺渡船,再加走路,1個(gè)半小時(shí)去學(xué)校的經(jīng)歷讓我有了很強(qiáng)的適應(yīng)力和獨(dú)自解決問(wèn)題的能力。

如果你看過(guò)陳默的采訪視頻,你可能會(huì)感受到一種通暢,她探討問(wèn)題的時(shí)候又準(zhǔn)又狠,好像不需要給世界留什么情面。你也可能會(huì)感受到一種冒犯,因?yàn)槟銜?huì)懷疑自己是不是她所說(shuō)的那個(gè)“問(wèn)題”。
早在2007年,陳默就出版了一本書(shū)叫——《孩子,你怎么了》,這幾年,這句話仿佛成了時(shí)代之問(wèn)。如果我們擁有一個(gè)更宏觀的時(shí)間維度的視角,來(lái)看看歷史發(fā)展的這幾千年,2025年,會(huì)不會(huì)是有史以來(lái)關(guān)于孩子問(wèn)題討論最多的一年?
我們一遍遍探討——孩子你怎么了,不厭其煩,這其實(shí)正是人的本能反應(yīng)。當(dāng)我面對(duì)一種復(fù)雜的、超越過(guò)往經(jīng)驗(yàn)的事情,并且這個(gè)事情還深深牽動(dòng)我們的情緒,我們第一反應(yīng)是想要看清到底發(fā)生了什么。
作為一名有著多年臨床經(jīng)驗(yàn)的咨詢師,陳默最常面對(duì)的群體是青少年。多年的臨床和理論經(jīng)驗(yàn),看過(guò)了數(shù)不清的青少年困境和背后的家庭紛擾,有關(guān)“孩子怎么了”的問(wèn)題她一直在看、在想、在參與。
中學(xué)時(shí)代的夢(mèng)想是什么?
我小時(shí)沒(méi)夢(mèng)想,幻想倒是有的,幻想自己美麗無(wú)比,白馬王子來(lái)啦!一晃六十幾年,提到小時(shí)候的幻想,忍不住哈哈大笑。有一種幻想叫小時(shí)候的幻想。

今年6月份一席少年·教育論壇,歷史學(xué)家趙冬梅做了一個(gè)演講——《我的兒子跟學(xué)校“八字不合”》,關(guān)于泱泱拒絕上學(xué)在家的那段時(shí)間,她有這樣的講述:
“我在學(xué)校里頭忙一整天,到了下午別人下班的點(diǎn)我也下班,回到我們家那個(gè)院子的時(shí)候,我心里總是非常緊張,我要深吸一口氣,因?yàn)槲也恢肋@個(gè)孩子在里邊究竟怎么想,他會(huì)做些什么事情,我完全沒(méi)有把握。”
一個(gè)少年,當(dāng)他決定離開(kāi)學(xué)校,當(dāng)他把自己鎖在屋子里,當(dāng)他用沉默筑起一道墻隔絕了全世界包括父母,這時(shí)的他,在想著什么呢?
或者,我們對(duì)于這個(gè)少年的關(guān)注還可以再往前一些。當(dāng)他曾經(jīng)被老師一次次定義為一個(gè)不好的孩子,當(dāng)他自己也覺(jué)得自己是錯(cuò)的、是一個(gè)不好的人,當(dāng)他在學(xué)校過(guò)得越來(lái)越不開(kāi)心的時(shí)候,他在想著什么呢?
這幾年不想去上學(xué)的孩子越來(lái)越多,我們聽(tīng)到了來(lái)自社會(huì)各界的聲音,尤其是家長(zhǎng)的——錯(cuò)愕、迷茫、絕望。可是我們好像還是很少能聽(tīng)到孩子的聲音,處在青少年階段的孩子,內(nèi)心驚濤駭浪,面對(duì)大人,依然常常選擇絕口不提。
泱泱這次來(lái)到一席少年,他會(huì)嘗試回到青少年時(shí)期的自己,去帶我們聽(tīng)聽(tīng),那個(gè)少年的聲音。在房間里的時(shí)候,他在想著什么,而他又是如何走出那個(gè)房間,走向真實(shí)而廣闊的世界。
中學(xué)時(shí)代的夢(mèng)想是什么?
小學(xué)的時(shí)候想當(dāng)管家,考古學(xué)家,初中夢(mèng)想就變得簡(jiǎn)單...想擁有一輛寶馬e90。

胡華,中華女子學(xué)院附屬實(shí)驗(yàn)幼兒園(“花草園”)園長(zhǎng)。在當(dāng)下教育焦慮與“內(nèi)卷”日益彌漫的語(yǔ)境中,她和她的“花草園”始終堅(jiān)守一種回歸本真、尊重兒童精神世界的教育實(shí)踐,被許多人視作一片“教育的理想之地”。
兒童的心靈是開(kāi)放的,他們能夠覺(jué)察到很多成人無(wú)法覺(jué)察到的那些外在表現(xiàn)背后的東西。孩子們會(huì)問(wèn)“風(fēng)是什么”、“為什么樹(shù)葉落地總是背面朝上”,這些稚嫩的疑問(wèn)被鄭重拾起,成為幼兒園生活化課程的靈感。四季流轉(zhuǎn)、三餐煙火,都可以成為思考的起點(diǎn)。孩子們得以按照自己的節(jié)奏成長(zhǎng),浸潤(rùn)在一種扎根真實(shí)生活的課程之中。

兒童不應(yīng)該被成人想當(dāng)然地認(rèn)為應(yīng)該是什么樣子,而是在成人的幫助下表達(dá)出自己原有的樣子。胡華園長(zhǎng)以近四十年的幼教積淀,將花草園構(gòu)建為一個(gè)滋養(yǎng)生命的場(chǎng)域。她不追求傳授速成的知識(shí)與技能,而是珍視每顆童心中那份直達(dá)事物本質(zhì)的驚奇,讓教育在生活的日常里,自然而完整地展開(kāi)自身。
我們究竟應(yīng)對(duì)孩子的成長(zhǎng)報(bào)以怎樣的期待?理想的幼兒教育與童年生活,可以是什么模樣?來(lái)聽(tīng)聽(tīng)胡華園長(zhǎng)和花草園帶來(lái)的啟發(fā)吧。
中學(xué)時(shí)代的夢(mèng)想是什么?
成為一個(gè)能夠按照自己想法活著的人!

在今天的公共話語(yǔ)中,母職焦慮已經(jīng)成為了女性經(jīng)驗(yàn)中難以回避的一個(gè)詞語(yǔ)。對(duì)于如何“做母親“這件事,我們有太多疑問(wèn):
女性如何在母職和工作間尋找平衡?
完美媽媽的想象是被如何傳遞的?
以及,我們?cè)撊绾蚊鎸?duì)如今盛行的科學(xué)育兒,或者精細(xì)化養(yǎng)育?
這些問(wèn)題幾乎困擾著每一位母親。在成為媽媽后,郭歆也開(kāi)始陷入困惑與焦慮。作為一名教育學(xué)者,郭歆的回應(yīng)方式之一是將其納入自己的研究,但卻采用了“回望“的方式。
通過(guò)聽(tīng)取過(guò)去三代女性的養(yǎng)育經(jīng)歷,郭歆在更為廣闊的時(shí)空背景中看到了更加豐富、同時(shí)也充滿張力的育兒經(jīng)驗(yàn):所謂“正確”的方法,也許是特定時(shí)代的產(chǎn)物;而母女代際間的傳承與反抗,往往與我們的意愿相反。通過(guò)這項(xiàng)研究,郭歆慢慢與自己達(dá)成了某種和解。
中學(xué)時(shí)代的夢(mèng)想是什么?
舞者和閱讀者(希望一輩子都可以一直讀自己喜歡的書(shū)),這個(gè)的確是當(dāng)時(shí)最想做的。
𒊹 報(bào)名方式
識(shí)別下方二維碼

請(qǐng)注意,出場(chǎng)順序和結(jié)束時(shí)間以當(dāng)天現(xiàn)場(chǎng)為準(zhǔn)。
𒊹 入場(chǎng)
報(bào)名后,工作人員會(huì)依填寫(xiě)問(wèn)卷做篩選審核,并于11月5日前后向?qū)徍送ㄟ^(guò)的觀眾發(fā)送確認(rèn)短信,請(qǐng)按短信提示找到活動(dòng)二維碼。
如收到短信后不能參加,請(qǐng)及時(shí)通知客服(見(jiàn)文末),以方便安排后面排隊(duì)觀眾。
活動(dòng)當(dāng)天,憑二維碼進(jìn)校園,并兌換實(shí)體門(mén)票,一人一票。
由于場(chǎng)地有限,無(wú)法滿足全部報(bào)名者,敬請(qǐng)諒解。
𒊹 時(shí)間提示
2025年11月8日(周六)按當(dāng)天排隊(duì)順序兌換座位票入場(chǎng)
上半場(chǎng):
11:30開(kāi)始兌票
12:30-16:00(4場(chǎng)演講+1場(chǎng)圓桌)
中場(chǎng)休息:60分鐘
下半場(chǎng):
16:00開(kāi)始兌票
17:00-20:30(4場(chǎng)演講+1場(chǎng)圓桌)
日夜場(chǎng)可分開(kāi)報(bào)名,也可兩場(chǎng)聯(lián)報(bào)。
出場(chǎng)順序在當(dāng)天上午一席少年公眾號(hào)發(fā)布。
如果兩場(chǎng)聯(lián)報(bào),日夜場(chǎng)中間約有1小時(shí)休息時(shí)間,建議自備干糧,學(xué)校劇場(chǎng)也可定位叫外賣,在外場(chǎng)外用餐。
教育的意義,
不在于告訴孩子“該成為什么樣的人”,
而在于讓他們看見(jiàn)
“成為怎樣的人”都可以被理解和尊重。

11月8日讓我們?cè)趨R佳相見(jiàn)
一起感受教育的溫度
前30名預(yù)約家長(zhǎng)尊享:1對(duì)1升學(xué)指導(dǎo)免費(fèi)招生手冊(cè)免費(fèi)體驗(yàn)課程入學(xué)考試指導(dǎo)提前搶占學(xué)位機(jī)會(huì)
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